¿Peregrinación, Turismo o Turismo religioso?  la reinterpretación del santuario del Señor del cerrito, Estado de México

Víctor Manuel Mora Torres

doi:10.47557/QDMV6468

Authors

Víctor Manuel Mora Torres Universidad Autónoma del Estado de México

DOI:

https://doi.org/10.47557/QDMV6468

Keywords:

Lord of the Hill, religious tourism, pilgrimage, sanctuary, interpretation

Abstract

The aim of this article is to analyze the social dynamics of religious tourism with regard to different interpretations of the visit to the Sanctuary of the Lord of the Hill, located in the north of the State of Mexico. The study is qualitative, based on the ethnographic method; the field notes and semi-structured interviews to the visitors were used to collect field information. In general, two interpretations are recognized around the sanctuary: as a sacred space and as a recreational space. It concludes by pointing out the relationship of religious tourism with the reinterpretation of sacred spaces within recreational spaces.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Azevedo, J. y Gomes, C. (2013). El ocio y el turismo en los artículos publicados en revistas académicas de turismo. Estudios y Perspectivas en Turismo, 22 (5), pp. 875-892.

Badone, E. y Roseman, S. (eds.) (2004). Intersecting Journeys. The Anthropology of Pilgrimage and Tourism. Illionois, Estados Unidos: University of Illionois Press.

Barrientos, G. (2004a). El Cerrito Tepexpan: sustentador de vida. Un santuario indígena en el Valle de Ixtlahuaca. En J. Broda y C. Good (eds.), Historia y vida ceremonial en las comunidades mesoamericanas: los ritos agrícolas (pp. 351-372). Ciudad de México, México: Ediciones de la Universidad Nacional Autónoma de México.

Barrientos, G. (2004b). Otomíes. Pueblos indígenas del México Contemporáneo. Ciudad de México, México: Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas.

Boullón, R. (1983). Las actividades turísticas y recreacionales: el hombre como protagonista. Ciudad de México, México: Trillas.

Cànoves, G. (2006). Turismo religioso en Montserrat: Montaña de fe, montaña de turismo. Cuadernos de Turismo, 18, pp. 63-76.

Cànoves, G. y Blanco, A. (2011). Turismo religioso en España: ¿La gallina de los huevos de oro? Una vieja tradición, versus un turismo emergente. Cuadernos de Turismo, (27) pp. 115-131.

Carmona, C. (2012). Fiesta del 12 de diciembre como principal detonador del turismo religioso en la Basílica de Guadalupe (Tesis de Licenciatura en Turismo). Universidad Autónoma del Estado de México. México, Toluca, Estado de México, México.

Cebrián, A. y García, R. (2014). Del turismo religioso a las peregrinaciones permanentes: Diversificación turística en el sureste español. CULTUR, (2), pp. 3-30.

Cohen, E. (1979). A phenomenology of tourism experience. Sociology, (132) , pp. 179-201.

Cohen, E. (1992). Pilgrimage centres: Concentric and excentric. Annals of Tourism Research, 19 (1), pp. 33-50.

Collins-Kreiner, N. (2010). Researching pilgrimage: Continuity and Transformations. Annals of Tourism Research, 37 (2), pp. 440-456.

Collins-Kreiner, N. y J.D. Gatrell, (2006). Tourism, heritage and pilgrimage: The case of Haifa’s Baha’i gardens. Journal of Heritage Tourism, 1(1), pp. 32-50.

Collins-Kreiner, N. y N. Kliot, (2000). Pilgrimage tourism in the holy land: The behavioral characteristics of Christian pilgrims. GeoJournal, 501 (2,) pp. 55-67. De la Cruz Clemente, P.S. (2010).Rituales agrícolas y de petición de lluvia entre los otopanes en el Santuario del Señor del Cerrito, Estado de México (Tesis de Licenciatura en Historia). Universidad Autónoma del Estado de México, Toluca, Estado de México, México.

De Sousa, D. (1993). Tourism and pilgrimage: Tourist as Pilgrims? Contours, 6 (2), pp.4-8.

Durkheim, E. (2000). Las formas elementales de la vida religiosa. Ciudad de México, México: Colofón.

Eade, J. (1992). Pilgrimage and tourism at Lourdes, France. Annals of Tourism Research, 19 (1), pp. 18-32.

Eliade, M. (1998). Lo sagrado y lo profano. Barcelona, España: Paidós. Esteve, R. (2002). Turismo y religión. Aproximación a la historia del turismo religioso. Málaga, España: Universidad de Málaga.

Fernández, A.M. (2012). La Virgen de Talpa: religiosidad, turismo y sociedad. Política y Cultura, (38), pp. 29-48.

Graburn, N. (1977). Tourism: the sacred journey. En V. Smith (ed.), Hosts and guests: The anthropology of tourism (pp. 17-31). Filadelfia, Estados Unidos: University of Pennsylvania Press.

Gupta, V. (1999). Sustainable tourism: learning from Indian religious tradition. International Journey of Contemporary Hospitality Management, (2/3), pp.91-95.

Hernández González, M.I. (2013) La festividad del 3 de mayo en el Cerrito de Santa Cruz Tepexpan. Recuperado el 21 de marzo de 2014 de http://deas.inah.gob.mx/lafestividad-del-3-de-mayo-en-el-cerrito-de-santa-cruz-tepexpan/

Hruleva, M., A. Blanco y G. Cànoves (2013). Monasterios en la ciudad de Sofía. Potencialidades del viaje de peregrinación y desarrollo turístico. Cuadernos de Turismo, (32), pp. 155-169.

Lanquar, R. (1985). Sociologie de tourisme et des voyages. París, Francia: Universitaires de France.

Lorenzo, L. y Ramón, F. (2011). La ruta de los sagrados corporales de Llutxent (Valencia) como una nueva expresión del turismo religioso en España. Estudios y Perspectivas en Turismo, 20 (4), pp. 960-971.

Maak, K. (2009). El Camino de Santiago como posible motor turístico en zonas rurales de escasos recursos: el caso de Brandeburgo. Cuadernos de Turismo, 23, pp. 149-171.

MacCanell, D. (1973). Staged authenticity: Arrangements of social space in tourist settings. American Journal of Sociology, (793), pp. 589-603.

Margry, P. J. (2008). Shrines and Pilgrimage in the Modern World. New Itineraries into the Sacred. Amsterdam, Países Bajos: Amsterdam University.

Millán, M.G., E. Morales y L.M. Pérez (2010). Turismo religioso: estudio del Camino de Santiago. Gestión Turística, (13), pp. 9-37.

Mora, V. M., Serrano. R.C. y Osorio, M. (2017). El vínculo turismo-peregrinación. Un acercamiento desde la producción científica en inglés y en español. Estudios y Perspectivas en Turismo (1), pp. 86-106.

Nolan, M.L y S. Nolan (1992). Religious sites as tourism attractions in Europe. Annals of Tourism Research, 19 (1), pp. 68-78.

Olsen, D.H. y D.J Timothy (2006). Tourism and religious journeys. En D.J Timothy y D.H Olsen (eds.), Tourism, Religions and Spiritual Journeys (pp. 1-21). Nueva York, Estados Unidos: Routledge.

Osorio, M. (2005). El análisis del turismo desde la perspectiva de los sistemas funcionales. (Tesis de Doctorado en Ciencias Sociales). Universidad Iberoamericana. Ciudad de México, México.

Osorio, M. (2010). Turismo masivo y alternativo. Distinciones de la sociedad moderna/ posmoderna. Convergencia, 17 (52), pp. 235-259.

Puebla, J.J. (2011). Turismo religioso, el caso de San Juan de los Lagos. En R. Martínez (ed.), Turismo espiritual. Una alternativa de desarrollo para las poblaciones (pp. 63-76). Guadalajara, México: Universidad de Guadalajara.

Raj, R. y Morphet, N.D. (eds.) (2007). Religious Tourism and Pilgrimage Management: An International Perspective. Oxfordshire, Reino Unido: CABI.

Rinschede, G. (1992). Forms of religious tourism. Annals of Tourism Research, 19 (1), pp. 51-67.

Shadow, R. y Rodríguez, M. (1994). La peregrinación religiosa en América Latina: enfoques y perspectivas. En C. Garma Navarro y R.

Shadow (eds.) Las peregrinaciones religiosas: una aproximación (pp. 15-38). Ciudad de México, México: Universidad Autónoma Metropolitana.

Sharpley, R. (2009). Tourism, Religion and Spirituality. En T. Jamal y M. Robinson (eds.), The Sage Handbook of Tourism (pp. 237-253). Londres, Reino Unido: SAGE Publications.

Sharpley, R. y P. Sundaram (2005). Tourism: A sacred journey? The case of ashram tourism, India. International Journal of Tourism Research, 7, pp. 161-171.

Smith, V. (1992). Introduction: The quest in guest. Annals of Tourism Research, 19 (1), pp. 1-17.

Timothy, D.J. y D.H. Olsen (eds.) (2006). Tourism, Religion and Spiritual Journeys. Nueva York, Estados Unidos: Routledge.

Tobón, S.M. y N. Tobón (2013). Turismo religioso: fenómeno social y económico. Anuario Turismo y Sociedad, 14, pp. 237-249.

Turner, V. (1973). The center out there: Pilgrim’s goal. History of Religions, (123), pp. 191230.

Turner, V. y Turner E. (1978). Image and Pilgrimage in Christian Culture: Anthropological Perspectives. Nueva York, Estados Unidos: Columbia University Press.

Williams, E., Francis, L., Robbins, M. y Annis, J. (2006). Visitor Experiences of St. David’s Cathedral: The Two Worlds of Pilgrims and Secular Tourists. Documento presentado en The Tourism: The Spiritual Dimension Conference, Oxford, Reino Unido.